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1、【詩窮而作難】宋代歐陽修提出的一個文學(xué)命題。

2、語言出自《梅圣俞詩集序》:“狂怒世界的詩人，大多出自古代窮人之言。那些擁有了自己所有的一切卻不能應(yīng)用于世間的人，卻樂于把它放在山頂和水面上，他們常常覺得外面的昆蟲、魚、草木、風(fēng)、云、鳥獸都很奇怪；有一種焦慮和憤怒的停滯，它在怨恨和刺痛中茁壯成長，很難描述一個寡婦的感受。建得越窮，干得越多。但是，能幫助窮人的不是詩歌，窮人以后還要工作。”這句話道出了老文人的寫作規(guī)律。在封建社會，由于統(tǒng)治者的意志與人民的利益相違背，又由于他們實行任人唯親的路線，許多德才兼?zhèn)涞娜说貌坏街赜?，受到社會的冷落和歧視。圣賢們對這種澆灌世人，奉承不義之人的現(xiàn)象強烈反感。這種義憤成為詩歌的酵母，使他們能夠?qū)懗龇从硶r代精神的優(yōu)秀作品。而那些志存高遠(yuǎn)，致力于聲色奢靡的王公貴族們，因為內(nèi)心免于停滯和不公，他們很難大聲呼喊或者憤怒地呼喊。這里要注意的是，“詩窮而作難”對于詩人來說，主要不是“饑不擇食而憂其心”，而是與民同甘共苦，通過親身感受“自怨其不幸”來反映時代的不幸。只有賦的憂患意識，如對戰(zhàn)爭的擔(dān)憂、對民生的呼喚、對傷痛的悲憫，才能讓人嗅到濃濃的時代氣息。

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